就身份认同问题答 Titus Leung 先生

在欧洲动态网页上看到 Titus Leung 先生对我的留言跟进。blogspot 的留言系统不是很好用，所以在这里答他一下，方便排版，也方便加上文章链接。

首先要谢谢 Leung 先生不辞辛苦写那么多字，诚实讲出自己想法，讲话也很有礼貌，没有令我觉得冒犯。是一个交流的态度。“可恨” 不至于，我恨别人又不能令别人爱上我，而我目前觉得人活着的宗旨不外爱与希望（当然这又只是我的个人偏见），平白恨人太不划算了。至于那些口口声声蝗虫支那的极右分子，如果按德国律例，废话少说直接罚款或者收监就是了，让他们自己晓得痛。现在和未来，我们最不需要的是更多的仇恨，您说是不是？

我在该文第一个留言中说：

个人觉得， 作为一个生长于中国的世界公民， 无论在何时何地， 咄咄逼人当然不好， 但是也不必妄自菲薄。 不亢不卑， 坚持理性和礼貌是个应有的态度。

这句话重点其实是后半句：“不亢不卑，坚持理性和礼貌是个应有的态度。” 为什么重要？因为我讲话或者写文章比较重视建设性。指出什么是不好的还不够，喜欢提出一个自己觉得比较好的设想或者建议。很多时候那些想法会可笑或者荒谬，但至少我是用心用脑想过的。可惜的是，这短短两行，您却只引用了一行，且漏下了建设性的部分。



然后，您把我说的中国人应该自尊自爱自信自强并且秉持理性尊重他人的态度，跟回教徒的传播宗教相提并论。个人稍觉不妥。个人觉得，无论是个人还是某个族群（我这里说的族群不一定是按照血统来划分，而可以是有不同的 criteria。比如，当我在合唱队里和队友一起唱歌的时候，我就是这个合唱族群的一分子。），自尊自爱自信自强并且秉持理性尊重他人都是比较有建设性，能够促进社会和谐的态度。我对任何宗教的教义都不太熟悉，传教的意义实在说不出个所以然。但就是凭感觉，我讲的这个态度跟宗教还是有点区别。至于说“影响社会跟从”，个人觉得最有能力影响社会跟从的是 Larry Page，Sergey Brin 那帮人吧。他们的公司，不过短短 20 年的历史，做到了多少大国政府和多少宗教团体联合起来都做不到的事，让整个世界跟着他们的 vision 走。

我在德国生活十多年，就我的观察，在德国的不少中国人，是很乐意跟任何人沟通的。德国主流社会曾经不太理解中国人在某些事情上的立场，2008 年时，这种不理解达到一个顶峰 （时间有限，暂不详说）。 但是近年来情况越来越好。有德国纪录片导演主动跟拍收购了一个德国机场的中国商人庞玉良，达七年之久，作出最大努力让庞先生的理想，感情在纪录片里得到了充分表达，影片在德国上映 （庞先生本人十分朴实低调，在中国反而没什么名声）。我前几个月太忙，尚未看过这部纪录片，但是这位德国导演和庞先生愿意深入持久地沟通想法和立场，这本身就是件让人觉得欣慰的事。然后前几天杭州的 G20，德国一台给杭州很大的报道篇幅。新闻之外还有加映晚间专题。中国一些负面的正面的社会面向都有说到。让我对德国一台的这种报道手法产生深深认同感的是，终于对待中国也能心平气和，不伤人自尊地就事说事，批评中也带着希望，而不是像 2008 年的中国报道那样居高临下只是一味教训伤害，仿佛只是给他们自己增添一点优越感，而不是真正想通过批评帮中国解决问题。德国一台现在报道中国的手法大气多了。令我失望的反而是，其实中国近年不少方面出现倒退，好像没有德国电视里说的那么好，是有点辜负德国一台的大气客观的。

上一节说了那么多，中心意思就是，新一代在国外生活的华侨其实是有努力跟当地社会沟通交流的，否则所在国的主流媒体不会自动理解我们的伤痛、光荣和梦想，转而用更为尊重和平等的目光来看待我们。还有一个广泛的成见是，华裔好像不太关心当地社会生活，尤其不关心政治。新一代受过良好教育的华侨应该不是这样的了。德国就有 21 岁的华裔女孩子（中国移民第二代）当选巴符州市镇级别的议员。

至于说在国外大肆宣扬自己被迫害经历的那些人，我是很同情他们的悲惨命运。控诉过后，是不是也可以静下心来想一想，到了一个人权比较有保障的社会，“我”怎样通过诚实努力来彻底改变“我”的命运？自己的苦难史，说一次两次可能人家还会同情，但是说多了人家也烦的。如果有必要，就诉诸法律好了。我这么说好像比较冷血。鲁迅笔下的祥林嫂想必 Leung 先生也是熟悉的吧。遗憾的是，他小说中的听众的态度，其实不只存在于中国社会，目前来说是个普世现象。普通人一般关心跟自己比较相关的人和事多一些，指望通过向外国人控诉来改变中国社会的想法，是对外国人要求太多了。改变中国，最终还是要靠中国人自己。 所谓自己国家自己爱。

那么，中国是不是正在改变中呢？尽管总是反反复复，但是我必须说，中国民智正在开启。中国有少数以传播先进理念和社会进步，呼唤民主法治人权与公义，传播爱、智慧与美为己任的优质传媒，她们在一个受到严格管束的言论环境中，仍然不屈不挠做着社会启蒙的工作。跟您举几个例子：北京三联的《三联生活周刊》、《爱乐》、《新知》、《读书》，广州花城的《随笔》、浙江文艺的《江南诗》，这些媒体中的文章，眼界开阔思维深刻，文笔又好，假如 Leung 先生因为她们是中国内的刊物而不屑一顾，真的是挺可惜的呢。那些刊物，您读过一些以后，可能会对中国的思想界有一个新的认识。我自己平时很忙，还是抽出时间阅读这些刊物，就是因为她们的建设性。这节是想说，中国人努力从思想和理念上改变这个国家，自己的国家自己救的事情已经在悄悄发生。虽然环境很差，中国的文艺复兴也已经在发生。我平时阅读这些刊物，看到 “淤泥里的亭亭玉立”，怎能不对这个国家保有认同感和归属感？这种认同感和归属感，跟我对德国的认同感和归属感并不矛盾。

就更不要说近年的优秀华人在各个领域得到的各种大奖了，从建筑普利兹克奖到诺贝尔和平奖和生物奖，各大文学奖，几乎每年的国际中学生奥数金牌 （今年美国队六个队员中有三个华裔，加拿大队是纯华裔）。原谅我的浅薄吧，我真的觉得自认中国人是件蛮光荣的事。当然，这绝不代表我就因此可以傲慢自大。谦卑和踏实是我上面提到的媒体中一直提倡的，也是我自己的小学中学里一直教导的。

上面提到数学和一些另外的技术性奖项。为什么我认为她们在当今世界比较重要呢？跟虚荣倒是没有太大关系。 想一想 Page 和 Brin，他们都是数学家兼软件工程师，为人低调，敢想却也踏实。信息时代，多掌握点数学知识和技能，能更好地洞悉社会上的许多机制，其实就是增加对这个世界的理解力，至少别人要骗你也困难得多。所以我觉得中国的全民学奥数，动机未必纯良（可能会有虚荣或者过度竞争的因素），但是实际效果上是对个人很有益处的。

我初中就读完鲁迅全集，小时候很喜欢他的杂文，也模仿他的口气写了许多“针砭时弊”的文章。但是现在年纪大了，更喜欢刘晓波《我没有敌人》那样的温情脉脉。他受了中国当局多少委屈，字里行间还是对国家对人民一往情深，舍不得责怪什么人，一心只是希望国家往进步的方向走，希望中国人民早日享有更多尊严与自由。“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉” 。中国当局抓他坐牢是可鄙的，不快快放他出来并且向他鞠躬认错更是错上加错。

这回覆已经太长。如果 Leung 先生留心下这个网志里别的有关中国的文章，会发现其实有差不多一半是在批评。只不过，我的批评跟那种只顾逞口舌之快的谩骂是不一样的。我深爱这个苦难深重的中国，深爱这片土地上勤劳善良，忍辱负重的同胞。爱之深所以责之切，批评的同时我也是抱着希望。

一个玫瑰色的初秋傍晚，我牺牲了到外面去看湖光山色的时间，一个人坐在旅店里辛辛苦苦写了那么多的回覆，希望您会爱上我。请小心，这是一个阴险的圈套。这把柄一定会被我抓住，从此见人就说 Titus Leung 是爱中国人的。


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